„Solange es Leben gibt, gibt es Veränderung.“

Hospizbegleitung kann an unterschiedlichen Orten stattfinden. Man besucht eine Person, die zuhause lebt. Man geht zu jemandem, der in einem Pflegeheim wohnt, auf einer Palliativstation oder in einem Hospiz untergebracht ist. Wo sind Sie tätig?

Am Ende der Ausbildung macht man ein Praktikum mit Supervision. Mein Praktikum habe ich im Hospiz St. Elisabeth im Krankenhaus der Elisabethinen in Graz gemacht, außerdem noch einige Stunden auf der Palliativstation im Krankenhaus in Fürstenfeld. Ich besuche vor allem Menschen in einem Pflegeheim. Alle sechs Wochen bin ich noch auf der Palliativstation in Fürstenfeld tätig. Es gibt dort mehrere Zimmer, man fragt die zuständige Pflegekraft wen man besuchen darf. Dann klopft man bei dem Zimmer an, geht hinein und stellt sich vor. Das war am Anfang schwierig für mich. Ich habe mich gefragt, ob die Person meinen Besuch überhaupt haben möchte, schließlich kennt sie mich gar nicht, auch wenn sie weiß, dass jemand vom Hospizverein vorbeikommen wird. Aber die Reaktion ist fast immer sehr positiv. Auch die Reaktion der Angehörigen. Sie sind in gewisser Hinsicht oft noch bedürftiger als die kranken oder sterbenden Menschen, die dort untergebracht sind.

Wie meinen Sie das? Können Sie ein Beispiel nennen?

Einmal war es so, dass eine sterbende Frau Besuch von ihrer Tochter hatte. Die Pflegekraft hat gesagt, ich soll fragen, ob ich mich dazusetzen dürfe. Ich hatte zuerst Scheu, aber die Tochter war sehr erleichtert, dass sie nicht allein bei ihrer Mutter war. Dadurch, dass das Sterben so tabuisiert ist, weiß man wenig über den Prozess und die Symptome. Es ist wichtig, darüber zu reden. Es kann sein, dass man in dieser Phase Ängste, Unruhe oder andere Beschwerden hat, aber diese kann man lindern. Es entlastet die Angehörigen, wenn darüber gesprochen wird. Ein Beispiel. Im Prozess des Sterbens kann die sogenannte Rasselatmung auftreten. Wenn man das hört, klingt das erschreckend, es klingt, als würde jemand um Luft ringen. Das ist aber nicht der Fall. Ein Schleimpfropfen wird auf- und abgeschoben, aber er behindert die Atmung nicht. Das habe ich der Tochter dieser sterbenden Frau gesagt. Ich kann ihr noch sagen: „Schauen Sie ins Gesicht ihrer Mutter, wirkt es angespannt?“ Dann bemerkt die Tochter, dass ihre Mutter ruhig und entspannt daliegt. Das ist entlastend.

Sie haben von einer Frau erzählt, die auf Sie zunächst sehr verschlossen und abweisend reagiert hat.

Ich habe mich an ihr Bett gesetzt, habe in mich hineingespürt und zu ihr gesagt, dass mir vorkommt, dass sie gerade große Sorgen habe. Sie hat das bejaht und es hat sich herausgestellt, dass sie von der Palliativstation entlassen und zuhause betreut werden sollte. Das hat ihr Angst gemacht, denn sie hat erlebt, wie ihre Großmutter daheim qualvoll gestorben ist. Ich habe ihr erzählt, dass die Schmerzbehandlung heute viel besser ist als damals. Wie ich am nächsten Tag zu ihr gekommen bin, war die Betreuung zuhause bereits besprochen. Bei meinem Besuch am dritten Tag hat sie mir vom Tod ihres einzigen Kindes erzählt, wie es passiert ist, wie sie davon erfahren hat. Als sie davon erzählte, gab es einen Moment, wo ich das Gefühl hatte, ich stürze ins Leere, ich falle ins Nichts. Ich habe das ausgesprochen und sie hat erwidert, genau dies habe sie damals gespürt. Wir wussten beide, dass wir uns nicht wiedersehen würden. Beim Verabschieden hat sie gesagt, dass sie sich ganz besonders dafür bedanken möchte, dass ich diese Leere gespürt habe. Das sind Begegnungen, die aus der Zeit genommen sind. Du kommst zu einer fremden Person, lernst sie kennen, verbringst eine sehr begrenzte Zeit mit ihr und dennoch kann sich etwas verändern, kann noch etwas gelöst werden. Mir vermittelt diese Hospizarbeit, dass es nie zu spät ist. Solange es Leben gibt, gibt es Veränderung.

Wer im Hospizverein tätig sein möchte, muss zuerst, wie gesagt, eine Ausbildung machen. Es geht dabei um Selbsterfahrung und Selbstreflexion, um die eigenen Emotionen im Zusammenhang mit Krankheit, Endlichkeit und Tod, um Medizinethik und Palliativmedizin, um einige Bereiche zu nennen. Hat Sie die Frage sehr beschäftigt, wie es Ihnen als blinde Person in der Gruppe und vor allem bei der praktischen Hospizarbeit gehen wird?

Das war für mich ein großes Thema, bevor ich die Ausbildung begonnen habe und auch noch am Anfang der Ausbildung. Ich habe mich gefragt, ob ich als blinde Person das überhaupt machen kann. Da ich nicht sehe, entgehen mir Informationen. Wenn ich in ein Zimmer komme, komme ich mit meinem Taststock herein und spreche es an. Ich stelle mich vor und sage: „Sie sehen, ich habe einen Taststock, ich bin leider blind, ich kann Sie nicht sehen. Wenn Ihnen die Augen zufallen, wenn Sie schlafen wollen, bemerke ich das nicht. Bitte sagen Sie es mir, dann gehe ich und komme ein anderes Mal.“ Ich bin es aber gewohnt, Stimmungen ohne visuelle Eindrücke zu erfassen. Ich achte darauf, wie die Stimme klingt und wie sich die Atmung anhört. Ich lasse mir Zeit, setze mich hin, warte und nehme wahr, was ich spüre. Ich habe gelernt, darauf zu vertrauen, was ich spüre. Ich habe gar nicht damit gerechnet, aber die Blindheit kann auch ein Türöffner sein, weil die Menschen sehen, dass auch ich in meinem Leben mit einer sehr schwierigen Situation konfrontiert war. Das ermöglicht ihnen manchmal von dem zu reden, womit sie konfrontiert sind. 
Auch für meinen Ausbildner war es eine Herausforderung. Er hat mir am Ende der Ausbildung gesagt, er sei sehr verunsichert gewesen, wie er gehört hatte, dass bei diesem Kurs eine blinde Teilnehmerin dabei sein werde. Er habe sich gefragt, ob er das könne, ob er das richtig machen würde. Aber dann habe er die Erfahrung gemacht, dass ich ohnehin sage, was ich brauche und es gar kein Problem gewesen sei, eine blinde Person im Kurs zu haben. Ich finde, blinde Menschen sollten zu allen verschiedenen Gruppen und Institutionen Zugang haben, das ermöglicht anderen, Umgang mit uns zu haben.

Wie wird das Angebot des Hospizvereins angenommen? Es ist kostenlos und vielfach verfügbar.

Ich mache immer wieder die Erfahrung, dass Menschen diese Hospizbegleitung erst sehr, sehr spät, erst knapp vor dem Tod annehmen. Es wäre schön, wenn sie es früher täten. Dann könnte man zum Beispiel Biografiearbeit machen, dann gäbe es mehr Möglichkeiten, ungelöste Probleme zu lösen. Mir ist aufgefallen, dass das Angebot oft nicht angenommen wird, weil viele denken, wenn die Hospizbegleiterin kommt, kommt der Tod. Ich möchte dazu ermutigen, dieses Angebot frühzeitig anzunehmen, das gilt sowohl für die betroffenen Personen als auch für die Angehörigen. Es ist oft so, dass Ehepartner:innen oder Kinder in so einer Situation Unterstützung bräuchten und es gibt diese Unterstützung. Es gibt Menschen, die dafür ausgebildet sind, die bereit sind, ihre Zeit zu schenken. Ich habe bei der Hospizbegleitung die Erfahrung gemacht, wie viel Leben und wie viele Möglichkeiten es auch noch unter sehr eingeschränkten Umständen gibt. Und dass die Konfrontation mit der Endlichkeit und dem Tod dies nicht behindert, sondern in gewisser Weise fördert. Es kann sich etwas verändern, solange es Leben gibt.

Danke für das Gespräch.